找到相关内容1652篇,用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从佛教业力观谈企业家如何克制冲动

    诸恶莫作,诸善奉行。能做到这八个字,你绝对不会再冲动,即使偶然的冲动,也一定是给你企业带来好运的冲动。但这八个字虽然看似容易,可实际上却是很难做到的,下面我就简略解释下这八个克制冲动的宝字。   诸恶莫作就是要你停止现在一切不好的行为。“君子爱财,取之有道,不义之财,虽予莫取。”只有取之有道的财富才能长久,取之无道的财富是不可能长久的,所谓君子乐得做君子,小人冤枉做小人。企业家只要肯去掉私心,以...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410896409.html
  • 改变命运的黄金法则

    扭转恶运,吉祥如意。   一、诸恶莫作:   1、为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟。   2、善念刚起,福虽未至,祸已远离;恶念刚生,祸虽未至,福已远去。   3、不做违背良心和大众利益的事,完善自己的人格,规范自己的行为,众善奉行,诸恶莫作,就是改造自我命运的根本。   二、谦受益,满招损:   《易经》上说:“上天对于骄傲自满的万事万物,总是亏损他,以...

    心如莲花

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22382519031.html
  • 我与禅宗

    了多少遍,背得滚瓜烂熟就可以了,他研究一个“悟”字,且有一个实践的环节。“诸恶莫作,众善奉行”。  《金刚经》讲“以无住本,立一切法”,就是不让心停留在任何地方,不让任何事物缠住了自己的心。金刚石是...自己、服务他人,而若自己“诸恶莫作,众善奉行”,以这样的标准要求自己,那么久而久之,自然会影响到周围的其他人,尤其是人民教师,其一言一行,都对学生有着巨大的示范作用,有着潜移默化的影响,而你的某一句话,...

    周攀科

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345640389.html
  • 善也?恶也?

    善也?恶也?  正 如  佛教书籍汗牛充栋,佛教教理博大精深,经书虽丰,思想虽博,义理虽奥秘,但其“中心思想”无非是昭示著这样一个主题,那即是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是名佛教。”  昔日,唐代诗人白居易,翻山越岭,不辞劳苦,请法鸟窠道林禅师:“如何是佛法大意?” 禅师亦作如上回答。白居易愕然!叹服!遂起护法弘教之悲心!  “诸恶莫作,众善奉行”,恶止善生,恶断善行,是我“佛法大意”!...

    正 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453246154.html
  • “无相颂”与佛法大意

    师曰:“诸恶莫作,众善奉行。”白曰:“三岁孩儿也解恁么道。”师曰:“三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。”白作礼而退。   ——《五灯会元·卷二》   唯识五十一心所,善、烦恼心所,相异体同,从遍行起...烦恼暗宅中,常须生慧日。邪来烦恼至,正来烦恼除。邪正俱不用,清净至无余”。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,也是说的这个道理吧。   附:十一善心所   信、惭、愧、,无贪、无嗔、无痴,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431353337.html
  • 提升素质 树立形象

    同体大悲;诸恶莫作,众善奉行;普度众生”的美德融入到现实生活中去。这样,才不失我们的公众形象。   二、精进修学,提高素质。   在世人的眼中,我们出家人大都文化低,并且是来自于社会的...千万不要搞“清君侧”,也不能感情用事,更不能搞裙带关系网,把社会上的歪风邪气带到我们僧团内部,而污染了我们清净的道场。   “无缘大慈,同体大悲;诸恶莫作,众善奉行...

    崇航法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323256806.html
  • 同体大悲金钥匙

    善护念!我等学子,虽还在因地,但既是欲学佛了脱者,就应该依佛所教行持,于身口意皆学佛,老实行持。功夫到处,自然水清月现。即使不能水清月现,亦因十法界由心想生的原理往生西方于不退转了。   “诸恶莫作,众善奉行”向来是佛门行持不变的妙法,三岁小孩说得,八十老翁行不得。真正明白了,还是“诸恶莫作,众善奉行”。奉劝当今学子,醒来吧,别再错用功! [摘自《云水斋笔记》] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075463331.html
  • 第二届“十方讲坛”系列活动开幕式致辞

    与讲座同时举办的还有“从心开始、善行一日”活动启动仪式。“善行一日”活动就是旨在将共同的道德取向与价值诉求具体落实到每个人、每一天的善念、善言、善行的修身实践与生活细节中去,诸恶莫作,众善奉行,...草根性、网络化”为自己的先期运作方式。今天,我们就向全社会发出“从心开始、善行一日”倡议书,以呼唤更多的爱心人士参与其中,同结善缘、共襄善举。  这里特别需要指出的是,佛教历来倡导“诸恶莫作,众善奉行”...

    释悲寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022065109.html
  • 菩提心是根本真心

    菩提心是根本真心 什么是菩提心?菩提是梵语,就是「觉道」,觉悟的道路。菩提心就是根本 真心,也就是不胡涂的心。胡涂心就是造业心、非觉道心。所以要认识清楚这条道路,容易走,还是难走?认清楚路程,才会达到目的地。再者,菩提心就是行住坐 卧所应遵守的一种法律,这个法律就是戒。简而言之,诸恶莫作,众善奉行。诸恶莫作是戒,戒有五戒(杀盗淫妄酒),众善奉行是奉行十善。我们身口意,总共有 十恶:身犯...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504875484.html
  • 问:什么是不着相?

    诸佛如来在经教上教导我们,因戒得定,持戒的人心地清净,断恶修善。佛教总纲领的地方是「诸恶莫作,众善奉行」,这两句就是持戒。诸恶莫作是「止持」,一切不善的不可以做、不可以说;不但不能做、不能说,念头都不可以有,止持。众善奉行是「作持」,你必须要做的,不善的不能做,善的一定要做。 断恶修善从这儿下手。慢慢功夫成熟了,佛再教你离念,就是离执著,断恶不执著断恶的心行,修善不执著修善的心行,你才能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381677379.html